Članci

Konstruktivističke kognitivne terapije i konstrukcija stvarnosti

Konstruktivističke kognitivne terapije i konstrukcija stvarnosti

Konstruktivistička terapija

U okviru kognitivnih terapija, a konstruktivistička tendencija suprotstavljena čisto racionalnim koncepcijama ljudskog bića, Zauzvrat, on ozbiljno dovodi u pitanje mogućnost pristupa objektivnom znanju stvarnosti.

sadržaj

  • 1 Konstruktivistička struja
  • 2 Kellyjev osobni konstrukt pristup
  • 3 postracionalistički pristup Vittorio Guidano
  • 4 Koncept mentalnog zdravlja prema Guidanu

Konstruktivistička struja

Čovjek ima središnju ulogu u izgradnja stvarnosti kroz iskustva živjela od rođenja, a pod utjecajem kulturoloških, socijalnih, psiholoških i rodnih obrazaca, ne zanemarujući osjetilna ograničenja uzrokovana strukturama središnjeg živčanog sustava.

U kognitivne konstruktivističke teorije, smatra se ljudskim bićem proaktivna u smislu znanja (a ne reaktivnog na svoje okruženje), kao onoga koji daje smisao njihovim iskustvima s određenim smislom i u skladu s obrascem koji je u skladu sa smislom koji ono ima za sebe. To mu omogućava da se prepozna s vremenom, unatoč mnogim promjenama koje doživljava tijekom života.

Iz ove perspektive, misli, emocije i ponašanja su psihološke pojave koje se događaju u procesu dati smisao iskustvu, Taj proces prati i neizgovorene strukture, teško je objasniti, ali koji su obično središnji za čovjekov osjećaj identiteta.

Priznanje uloge emocije u aktiviranju prešutnih struktura važno je, jer kroz te emocije možete pristupiti znanju središnjih struktura. Međutim, izazovne emocije za ove strukture identiteta često se žive neobično. Te emocije, simptomi i otpornost na promjene dio su čovjekovog načina davanja smisla iskustvima., Stoga imaju smisla i razumljivi su iz osjećaja identiteta pojedinca.

Postoji nekoliko psiholoških teorija na koje djelomično ili u potpunosti utječe ovaj epistemološki položaj. To je slučaj teorija Piaget i Vygotsky, koncepciju Barlettova sjećanja, Gergenovu socijalnu konstrukcionizmu, narativnu i hermeneutičku perspektivu, Guidanovu post-translacijsku terapiju, Mahoneyjevu teoriju promjena procesa i Kellynu teoriju osobnih konstrukata.

Pristup Kellynih osobnih konstrukata

Kelly (1955, 2001) razvio je teoriju osobnih konstrukata, u kojoj postulira da svaki pojedinac pristupa stvarnosti (organizira znanje) u hijerarhijski uređenoj strukturi nazvanoj sustav osobnih konstrukata, Ako zamislite veliko stablo, s velikim korijenjem, deblom i granama, možete razlikovati neke grane koje su središnje, koje ga podupiru i još mnogo manjih grana koje potječu od središnjih i koje imaju različitu debljinu, starost, važnost, snagu itd. , Na isti način strukturiraju se osobni konstrukti; zato ćete naći nuklearni konstrukti i periferni konstrukti, sve povezane jedno s drugim. Nuklearni konstrukti usko su povezani sa onim što je svaki: definirati identitet osobe ili sebe i teško ih je izmijenitir. Periferni konstrukti proizlaze iz nuklearne energije, ali su fleksibilniji. Oboje omogućavaju objasniti, dati smisao i značenje iskustvima koje je svaka osoba živjela.

Konstrukti su organizirani u dihotomnom obliku, na primjer "prilično ružni", "uredno-zbrkani" itd., I služe za protok iskustva. Na taj način izoliramo neke događaje od drugih na temelju sličnosti i razlika. Pogledajmo definiciju koju smo pronašli u Boci i Feixasu:

"Osobni konstrukt je bipolarna procjenjivačka dimenzija, simbolizirana ili ne verbalnom oznakom, koja razlikuje elemente prema posebnom atributu koji apstrahira ... na primjer 'konstruktivistički naspram objektivističkog' ... "Botella, L. i Feixas, G. (1998). Teorija osobnih konstrukata: Primjene na psihološku praksu. Barcelona: Laertes.

Da biste uživali u optimalnoj razini performansi, istoj kakvoj dobro mentalno zdravlje, bilo bi potrebno to osoba će razviti svoje konstrukte, svoju osobnu teoriju i učiniti je sve jasnijom i unutarnjom koherencijom (Boca i Feixas, 1998.).

Objasniti kako se razumijeva ljudsko iskustvo i odnos između konstrukata i iskustva, Kelly je krug iskustva opisala kao trajno aktivan proces koji započinje aktiviranjem nekog konstrukta, Konstrukti su teorije o svijetu koji služe svakom za predviđanje događaja, a to podrazumijeva razradu hipoteze o tome kako će se događaj odvijati. Ova hipoteza generira utjecaj prethodnih iskustava subjekta; Dakle, riječ je o umiješanosti osobe u konstrukt (ovisno o tome je li konstrukt središnji u strukturi osobnih značenja pojedinca). Zatim dolazi susret s događajem, koji predstavlja testirati hipotezu, a zatim će podrazumijevani konstrukt biti potvrđen ili dekonfiguriran. Ovu fazu prate emocionalne manifestacije i upravo tu nastaju potrebe za promjenama i različite moguće reakcije na situaciju koja zahtijeva „preispitivanje nekih stvari“. S obzirom na to, možete se oduprijeti ili razraditi promjenu brzo i oštro, "pobjeći" i potražiti druge rute bijega, pasti u kaos ili pregledati i vidjeti moguća rješenja, implikacije, moral itd. Ovaj pregled zatvara ciklus iskustva i ustupa mjesto novim ciklusima koji se aktiviraju iz trenutka u trenutak u budućnosti osobnog života.

Ovaj pregled mora biti konstruktivan, jer se više puta iste građevine koje su već poništene ponovo upotrebljavaju, a ovdje je psihopatologija i patnje, tako da će novi ciklus iskustava biti ponovo poništen (upravo zato što nije obnovljen ili zato što nije pronađena održiva alternativna konstrukcija).

Dijagram ciklusa iskustva

Kognitivni aspekt konstrukcije (anticipacija) integriran je u ciklus iskustva, nakon čega slijedi kontrast ponašanja i nakon validacije ili nevaljanja odgovarajućih osjećaja. Ovo opisuje proces koji vodi do (kontinuirane) rekonstrukcije značenja, shvaćenog kao procesa u koji su uključeni različiti elementi.

Postracionalistički pristup Vittorio Guidano

U posttranslacijska konstruktivistička terapija koju je razvio Vittorio Guidano (1991., 2001.) možete pronaći objašnjavajući model ljudskog iskustva koji se odnosi na četiri organizacije od osobnog značaja (OSP).

Zamislite da vam je život poput filma koji je započeo kad ste se rodili. Glavni ste glumac i ujedno pripovjedač ove priče. Odnosno, ovaj bi film imao dvije razine: onu koja je iskustvena, u kojoj doživljavaju se emocije i osjećaji (iskustvo, moje) i drugo racionalnije (objašnjenje, sebstvo), u kojem pripovjedač ove priče kaže sebi što se dogodilo. Kao što Kelly govori o iskustvenom ciklusu, Guidano govori o razinama iskustva i naziva ih prećutnom i eksplicitnom razinom, U svakoj od situacija svog života, trenutak po trenutak, nalazi se na obje razine iskustva. S druge strane, pripovjedač pripovijeda priču tako da kad je vidi ili pamti, znamo da je glavni junak uvijek ista osoba, unatoč promjenama koje su se događale tijekom života. To je poznato kao osjećaj za sebe, koji se može shvatiti kao osjećaj koji vam daje do znanja da smo mi sami a ne druga osoba tijekom vremena: je vaš identitet.

Budući da smo djeca, niz od kognitivne sheme, iz kojih proizlaze karakteristični emocionalni i bihevioralni obrasci. Pored toga, doživljavamo širok raspon emocija koje osciliraju, karakteristike svakog načina organiziranja iskustva. U načinu na koji organiziramo svoja iskustva odraslih velik je utjecaj odnosa rane povezanosti i način prevladavanja adolescentske faze. Iz kliničkog iskustva Vittorio Guidano napravio je opis i klasifikaciju osobnih stilova funkcioniranja kako izgraditi sam svijet, što je nazvao OSP, Njegovo ime povezano je s određenim poremećajima koji su karakteristični za svaki način organiziranja iskustva: fobični OSP, poremećaji prehrane OSP, depresivni OSP i opsesivni OSP.

Fobički OSP

Emocionalna domena osobe s ovom strukturom temelji se na dinamičkoj ravnoteži između dva suprotna pola: s jedne strane, potreba za zaštitom prije svijeta koji se vidi kao potencijalno opasan i, s druge strane, potrebe za slobodom i neovisnošću, Pored toga, izražena je tendencija reagiranja s anksioznošću i strahom, što ponekad dovodi do smanjenja autonomnog ponašanja.

OSP poremećaji prehrane

Osobe sa tendencijom razvoja nefunkcionalnih obrazaca prehrane održavaju jedinstvo procesa osobnog značaja difuzna i dvosmislena percepcija osjećaja jastva, Organizirate se u oscilaciji između apsolutne potrebe za odobravanjem važnih ljudi u vašem životu i straha od nepotvrđenih ili upada značajnih drugih. Osobita ovog OSP-a je sklonost modificiranju osobnog aspekta razvojem prehrambenih poremećaja poput bulimije, anoreksije, pretilosti, itd. Potreba za tim promjenama se obično aktivira kada neravnoteža u međuljudskim odnosima, uzimajući u obzir da su to obično vrlo oštri i osjetljivi ljudi, Način da se stabilna percepcija sebe stvori kroz uspostavljanje vrlo bliskih ili povezanih odnosa, uvijek pazeći da se ne izlažemo previše.

OSP depresivan

Karakterizira ga uglavnom zbog toga oni organiziraju svoje iskustvo i odgovaraju na teške životne situacije u smislu nemoći i beznađa, jer te događaje grade u smislu razočarenja i gubitaka. Njegovi se emocionalni odgovori kreću od bijesa do tuge i beznađa. Izraz koji bi mogao opisati kako se suočiti sa svijetom osobe s depresivnom sklonošću bila bi poznata fraza Groucha Marxa: "Nikada ne bih pripadao klubu koji me prihvatio kao jednog od njegovih članova".

OSP opsesivno

Osjećaj samo-jedinstva osobe s ovim OSP-om karakterizira ambivalentna je (na primjer, dobra, loša) i dihotomna, Razvija se u procesu rasta koji je određen kriterijima izbora tipa "sve ili ništa". Za to trajno traže apsolutnu sigurnost svojih ideja i osjećaja, Ako se pojavi neravnoteža, to odmah doživljava kao potpuni nedostatak kontrole. Zauzvrat, nedostatak kontrole živi se u skladu s nizom nametljivih misli koje doživljavamo kao strane i uznemirujuće. Opsesivna sigurnost u svoje ideje traži sustavnom sumnjom, koja se rješava zahvaljujući apsolutnom izboru jednog ili drugog aspekta dotične teme.

Koncept mentalnog zdravlja prema Guidanu

Ideja mentalnog zdravlja, prema Guidanu, podrazumijeva fleksibilnost, složenost i apstraktnost od strane pojedinca, tako da može na različit način reagirati na progresivno širi spektar novih situacija bez osjećaja koji je sam po sebi nestrukturiran. Iz ovoga se može zaključiti da kad osoba ne uspije integrirati određena iskustva u kontinuitet sebe, pojavljuju se različite simptomatske manifestacije koje se žive neobično. Odnosno, osoba doživljava senzacije koje se ne slažu s idejom tipa osobe za koju on misli da jest, a te izazove osjećaja često zadržava na oku kako bi zaštitio stabilnost i koherentnost svog sustava. Ne smijemo zaboraviti da se taj proces događa u "nesvjesnom" ili vrlo dubokom stupnju. Pojavljuje se u ključnim životnim trenucima kada su povezane misli i emocije koji obično izazivaju, barem, iznenađenje. Obično su to točke u kojima se pojavljuju određeni simptomi koji se odnose na svaki OSP. Ova situacija čovjek živi kao da se um nije slagao sa srcem.

Unatoč postojanju ovih klasifikacija, uvijek moramo gledati na pojedinca kao na aktivnu cjelinu na način koji daje značenje i značenje njihovom iskustvu, i stoga je od temeljne važnosti prisustvovati i razumjeti kako se oni organiziraju. Psihopatološki poremećaji vide se u kontinuumu koji prelazi iz neurotičnog u psihotični, u kojima ne postoje jasno diferencirane granice između raspona simptoma ili „slika“ koje bismo mogli pronaći u međusobnim položajima.

U konstruktivističkim teorijama, za razliku od racionalističkih postulata, ne postoji "pravi način" da se vidi stvarnost; dakle, psihološki poremećaji nastaju kada trenutna konstrukcija određenih situacija više ne daje smisla proživljenom iskustvu.

Povezani testovi
  • Depresijski test
  • Goldbergov test depresije
  • Test samospoznaje
  • Kako vas drugi vide?
  • Test osjetljivosti (PAS)
  • Test lika

Video: Tribina: Trauma i različiti psihoterapijski modaliteti na #FMK (Rujan 2020).